HOT ! 横山華山 鍾馗図 紙本掛軸 鬼 横山華山 鍾馗図 紙本掛軸 鬼 鐘馗図（鬼神） | 曾我蕭白 |

横山華山 鍾馗図 紙本掛軸 鬼 鐘馗図（鬼神） | 曾我蕭白 |。横山華山 鍾馗図 紙本掛軸 鬼 - メルカリ。横山華山 鍾馗図 紙本掛軸 鬼 - メルカリ。軸先含めない全体的な大きさは174cm×38cm程度です。真作】掛軸 鍾馗図 鬼を従えた厄除けの神 魔除け・疫病退散。横山華山名は暉三、または一章、字（あざな）は舜朗。。通称は主馬。西国三十三ヶ所霊場集印肉筆掛軸/掛軸/名家伝来/AA-40。中国名風に「黄華山」と署名する例もある。【真作】西国 三十三ヶ所霊場集印肉筆掛軸 /掛軸/名家伝来/AA-366。京都出身（越前出身説あり）。真作/對山/対山/山水図/小品/布袋屋掛軸HB-486。福井藩松平家の藩医の家に生まれる。真作/大江月峰/秋山人物帰樵図/布袋屋掛軸HI-605。白井華陽著『画乗要略』によれば、若い頃は家が貧しく生計を立てるため、北野天満宮で砂絵を描いてその日暮らしをしていたという。【真作】春成/塔山水人物図/洛東山水/掛軸/名家伝来/AA-268。西陣織業を営む横山家の分家横山惟馨の養子となり、本家が支援した曾我蕭白に私淑。西国 三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/掛軸/名家伝来/AA-375。始めは養父の師である狩野派の絵師江村春甫や村上東洲についたとされるが、直接師事した形跡はなく、養父惟馨から学んだと推測される[3]。不詳/作者不詳/柿本人麻呂之図/布袋屋掛軸HG-174。長じて岸駒に師事、のちに円山応挙や四条派の呉春の影響を受けた。不詳/作者不詳/ 山水農作業図/布袋屋掛軸HB-680。一般に絵師は晩年になると筆力が衰えるとされるが、華山は例外で最晩年に至るまで雄渾な大作を手がけている。yue　「桜と寺」　手描き　油絵　風景画　原画　油彩画　印象派。本画以外にも、俳諧摺物も手がけている。複製/寒山寺楓橋夜泊/拓本工芸/布袋屋掛軸HF-460。文化5年（1808年）「華洛一覧図」（木版一枚摺）を出版、鍬形蕙斎の一覧図に影響を与えた。【真作】華英/山湖釣舟画賛/山水図/横物/掛軸/名家伝来/AC-750。この逸話から華山は鳥瞰図の創始者と言われる。【真作】秀峰/薔薇に雀図/バラ図/雀図/花鳥図/掛軸/名家伝来/AC-772。近年の研究ではこれに否定的であるが、当時の江戸で華山がそのように思われていたのも確かである。【真作】岸竹堂/旭日舞鶴図/飛鶴図/掛軸/名家伝来/AA-113。また斎藤月岑と交流があり、月岑から『東都歳事記』の校訂を頼まれている。西国三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-398。酒好きだったらしく、古い書画辞典などでは華山は常に詫び状を懐中に入れ、酒席で失敗するとそれに署名し、その場で席画を描いて詫び状と共に相手に渡したという逸話が載っている（『画家逸事談』）。【真作】貴堂/佛心/仏事掛/掛軸/名家伝来/Y-149M。享年54（もしくは57）。【一点物:レジン加工イラストアート】Are you ready?【F0号】。墓所は京都市上京区の瑞雲院